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माओवादियों के उदय से लेकर विलय तक

कालोपाटी

५ घण्टा अगाडि

बढ़ती पृष्ठभूमि

2052 में एक सशस्त्र आंदोलन के रूप में सीपीएन (माओवादी) का उभरना नेपाल के राजनीतिक इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था। विद्रोह इस हवाला देते हुए शुरू किया गया था कि बहुदलीय व्यवस्था की बहाली के बाद भी, ग्रामीण क्षेत्रों में लोगों के जीवन स्तर में कोई सुधार नहीं हुआ था, सामाजिक भेदभाव बना रहा था और राज्य की शक्ति एक सीमित वर्ग में केंद्रित थी। इस आंदोलन ने खुद को वर्ग समानता, सामाजिक न्याय और राज्य पुनर्गठन के लिए एक आंदोलन के रूप में प्रस्तुत किया।

ग्रामीण क्षेत्रों में, आंदोलन ने समानांतर संरचनाओं, लोगों की अदालतों और स्थानीय नियंत्रण के माध्यम से एक मजबूत आधार बनाया। इसने राज्य के साथ सीधा संघर्ष पैदा किया, और देश दशकों तक हिंसक राजनीतिक संघर्ष में डूबा रहा।

संगठन, नेतृत्व और विस्तार

प्रारंभिक चरण में, आंदोलन संगठनात्मक रूप से अनुशासित और वैचारिक रूप से स्पष्ट दिखाई दिया। नेतृत्व ने राजनीतिक रणनीति, लोगों के संगठन और सैन्य ढांचे को समान रूप से आगे बढ़ाया।

पुष्प कमल दहल, बाबूराम भट्टाराई, मोहन बैद्य, राम बहादुर थापा आदि इस अवधि के दौरान प्रमुख भूमिकाएं निभाने वाले नेताओं में उल्लेखनीय माने जाते हैं। एक दशक तक चले इस संघर्ष का राज्य, समाज और राजनीति पर गहरा प्रभाव पड़ा।

संघर्ष से शांति प्रक्रिया तक

जैसे-जैसे राजनीतिक स्थिति बदली, सशस्त्र आंदोलन शांति प्रक्रिया की ओर मुड़ गया। बहुदलीय ताकतों के साथ सहयोग, शांति समझौते और प्रतिस्पर्धी लोकतंत्र में प्रवेश ने आंदोलन को एक नए चरण में ले लिया। इस मोड़ के बाद, आंदोलन बंदूकों से संसद में परिवर्तित हो गया।

शक्ति और वैधता का चरण

शांति प्रक्रिया के बाद, आंदोलन संविधान सभा, गणतंत्र की स्थापना और संघवाद पर बहस में एक निर्णायक शक्ति बन गया। नेतृत्व सीधे सरकार के प्रशासन, नीति-निर्माण और राज्य संरचना में शामिल था।

लेकिन इस चरण के बाद से, आंदोलन की क्रांतिकारी आवाज व्यावहारिक सत्ता राजनीति में बदलने लगी।

वैचारिक मतभेद और विभाजन

सत्ता में आने के बाद नेतृत्व के बीच रणनीति, विचारधारा और राजनीतिक लाइन में मतभेद देखने को मिला। इस विवाद ने विभाजन की एक श्रृंखला शुरू कर दी।

बाबूराम भट्टाराई माओवादियों से अलग होकर एक नई राजनीतिक पार्टी का गठन किया और वैकल्पिक राजनीति में शामिल हो गए।

मोहन वैद्य ने क्रांतिकारी धारा को बनाए रखने के लिए एक अलग समूह का गठन किया।

बाद में राम बहादुर थापा एक और कम्युनिस्ट धारा में शामिल हो गए और संसदीय राजनीति में सक्रिय हो गए।

इन विभाजनों ने आंदोलन की संगठनात्मक ताकत को कमजोर कर दिया और वैचारिक सामंजस्य को तोड़ दिया।

पार्टी छोड़ने वाले नेताओं की वर्तमान स्थिति

पार्टी से अलग होने वाले नेता अब अलग-अलग पदों पर हैं।

कुछ नई पार्टियों के माध्यम से राजनीति में सक्रिय हैं।

कुछ संसदीय राजनीति में अन्य कम्युनिस्ट धाराओं से जुड़े हुए हैं।

कुछ को वैचारिक अभियानों तक ही सीमित कर दिया गया है।

कुछ नेता सार्वजनिक राजनीति में प्रभाव खोते दिख रहे हैं।

यह एकीकृत कमान के तहत पुराने नेतृत्व की एक तस्वीर पेश करता है जो अब विभिन्न धाराओं और भूमिकाओं में विभाजित है।

सामाजिक आधार और अधूरे मुद्दे

युद्धकालीन लड़ाकों, घायलों और पीड़ितों के परिवारों के मुद्दों को पूरी तरह से हल नहीं किया गया था। इस बात की आलोचना की जा रही थी कि पुनर्वास, रोजगार और सामाजिक न्याय के क्षेत्रों में वांछित परिणाम नहीं मिले।

पूर्व लड़ाकों का विदेशी रोजगार की ओर झुकाव, पीड़ित परिवारों के लिए न्याय की तलाश और सामाजिक पुनर्गठन की अपूर्णता को आंदोलन की कमजोरियों के रूप में इंगित किया गया है।

नाम और दृष्टिकोण में परिवर्तन

समय के साथ, आंदोलन से जुड़ी राजनीतिक धाराओं ने अपनी पहचान और दृष्टिकोण को बदलने की कोशिश की है।

सशस्त्र संघर्ष की पहचान से संसदीय लोकतंत्र और समाजवादी-उन्मुख विकास की ओर बढ़ने के साथ पार्टी का नाम और ढांचा भी बदल गया है। इस संदर्भ में बताया गया है कि पार्टी का नाम बदलकर कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ नेपाल कर दिया गया है।

यह बदलाव एक विद्रोही राजनीतिक छवि से एक राजनीतिक शक्ति की रणनीति को दर्शाता है जो सिस्टम को भीतर से बदल देता है।

वर्तमान स्थिति

अब आंदोलन उतना एकीकृत और आक्रामक नहीं है जितना पहले हुआ करता था। नेतृत्व विभिन्न धाराओं में बंटा हुआ है, वैचारिक स्पष्टता कमजोर है, और आंदोलन का प्रभाव मुख्य रूप से संसदीय राजनीति तक ही सीमित है।

लेकिन इसके ऐतिहासिक योगदान से इनकार नहीं किया जा सकता है। गणतंत्र की स्थापना, समावेशी प्रतिनिधित्व और संघवाद पर बहस में इसकी भूमिका निर्णायक थी।

अंत में,

माओवादी आंदोलन के उद्भव से लेकर वर्तमान स्थिति तक की यात्रा बहुस्तरीय रही है – उग्रवाद, शांति, शक्ति, विभाजन और वैचारिक पुनर्निर्माण।

आज, आंदोलन का सवाल सिर्फ यह नहीं है कि क्या यह खत्म हो गया है, यह है कि इसने कितना स्थायी परिवर्तन पैदा किया है। पार्टी के नाम में बदलाव, रवैये में बदलाव और नेतृत्व का विभाजन इसके नए चरण का संकेत देता है।

हालांकि आंदोलन इतिहास में स्थिर रहा है, लेकिन इसका राजनीतिक प्रभाव अभी भी जीवित है। भविष्य में यह सवाल कि क्या यह धारा वैचारिक रूप से मजबूत होगी या संसदीय अभ्यास तक ही सीमित रहेगी, इसकी भविष्य की दिशा तय करेगी।

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